در پست پیشین، از آغاز روز با یاد خدا گفتیم. اکنون باید ببینیم این یاد، هنگام برخورد با نزدیکان چگونه ادامه پیدا می‌کند. کسی که در خلوت به خدا توجه کرده، در خانه با نخستین میدانِ آزمون رفتار خود روبه‌رو می‌شود.
گاه مراقبت ما در جمع بیشتر است: سخن را می‌سنجیم، خشم را مهار می‌کنیم و برای دیگران وقت می‌گذاریم. اما در خانه، با این تصور که اعضای خانواده ما را می‌شناسند، آسان‌تر تندی می‌کنیم. ممکن است یک شوخی نسنجیده، کنایه یا پاسخ تحقیرآمیز، دلی را برنجاند و سپس با جمله «منظوری نداشتم» از کنار آن بگذریم.
در بحث عوامل قبض، رنجاندن دیگران حتی از راه شوخی مورد توجه قرار گرفته است. نداشتن قصد دشمنی، مسئولیت ما را نسبت به اثر سخن از میان نمی‌برد. اگر شوخی برای گوینده سبک است و برای شنونده سنگین، باید شیوه سخن‌گفتن را اصلاح کرد.
این مراقبت درباره همسر، پدر و مادر و دیگر نزدیکان اهمیت ویژه‌ای دارد. آشنایی و صمیمیت، حرمت انسان را کم نمی‌کند. کسی که در زندگی با ما همراه است، نباید بیش از دیگران در معرض تندی و بی‌حوصلگی ما قرار بگیرد.
قرآن درباره معاشرت با همسر می‌فرماید:
«وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» / با آنان به شیوه‌ای پسندیده معاشرت کنید. / سوره نساء، بخشی از آیه ۱۹
معاشرت پسندیده در موقعیت‌های کوچک شکل می‌گیرد: شنیدن سخن همسر، قدردانی از زحمت او، پرهیز از تحقیر هنگام اختلاف و بیان خواسته‌ها با لحنی محترمانه. در رابطه با پدر و مادر نیز باید از خود پرسید آیا گرفتاری‌های علمی و معنوی، ما را از رسیدگی به حق آنان غافل کرده است؟
برای طلبه، خستگی درس یا دشواری کار، نیازمند مدیریت است. می‌توان خستگی را توضیح داد، فرصتی برای آرام‌شدن خواست و سپس گفتگو کرد. آنچه نیازمند اصلاح است، تبدیل‌کردن خستگی به مجوز زخم‌زبان است.
تمرین امروز، ترمیم یک رنجش روشن است. اگر سخنی گفته‌ای که نزدیکت را آزرده، آن را مشخص و بی‌توجیه بپذیر. عذرخواهی را با «اما تو هم…» کم‌اثر نکن. سپس تصمیم بگیر در موقعیت مشابه، چه رفتاری را تغییر خواهی داد. ترمیم رابطه، با پذیرفتن مسئولیت و تغییر رفتار پیش می‌رود.
در محاسبه امشب، کنار پرسش از نماز و ذکر، این پرسش را نیز قرار بده: «امروز بودن با من برای نزدیکانم چگونه بود؟» چنین پرسشی، مراقبه را از خلوت به خانه می‌آورد. پست بعد، این مسیر را با «شکر نعمت و مراقبت از ناسپاسی» ادامه خواهد داد.