متن عربی با اعراب


فَقامَ جَماعَةٌ مِنْ أَساتِذَةِ الْبَلاغَةِ فِي الْحَوْزَةِ الْعِلْمِيَّةِ بِقُمَّ الْمُقَدَّسَةِ ـ مَعَ حِفْظِ أَساسِ الْكِتابِ وَبِنائِهِ وَتَبْوِيبِهِ ـ بِتَهْذِيبِهِ وَتَذْهِيبِهِ، فَصارَ مُشْتَمِلًا عَلى مِيزاتٍ مِنْها:
١. تَصْحِيحُ أَخْطائِهِ وَالْآراءِ غَيْرِ الْعِلْمِيَّةِ فِيهِ.
٢. حَذْفُ الْأَشْعارِ وَالْمَثَلِ غَيْرِ الصَّحِيحَةِ، وَالْإِبْدالُ مِنْها بِالصِّحاحِ.
٣. حَذْفُ الْأَشْعارِ غَيْرِ الْمُفِيدَةِ، وَالْإِبْدالُ مِنْها بِأَشْعارٍ مُفِيدَةٍ، وَالْآياتِ الْقُرْآنِيَّةِ، وَالرِّواياتِ الْمَرْوِيَّةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَالْأَئِمَّةِ أَهْلِ الْبَيْتِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ؛ لِيَسْتَضِيءَ الدَّارِسُ وَالْمُدَرِّسُ مِنْ نُورِ كَلَامِهِمْ.
٤. حَذْفُ التَّمارِينِ الْمُطَوَّلَةِ وَغَيْرِ الْمُفِيدَةِ، وَالْإِبْدالُ مِنْها بِتَمارِينَ مُفِيدَةٍ مُشْتَمِلَةٍ عَلى آيِ الذِّكْرِ الْحَكِيمِ وَرِواياتِهِمْ، وَأَشْعارٍ يَدْعُونَ الْمُفِيدَ وَالْمُسْتَفِيدَ إِلى ذِكْرِ اللهِ وَتَزْكِيَةِ النُّفُوسِ، وَيُرْشِدُونَهُمْ إِلَيْهِما وَيُعِينُونَهُمْ عَلَيْهِما.
وَنُرَحِّبُ بِما يُهْدِي إِلَيْنا الْأَساتِذَةُ الْكِرامُ وَذَوُو الْآراءِ وَالْأَنْظارِ، مِمّا يَرَوْنَهُ مِنَ الْأَخْطاءِ وَالْمَساوِي فِي هذَا الْكِتابِ، تَمَسُّكًا بِقَوْلِ مَوْلانَا جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلامُ: «أَحَبُّ إِخْوانِي إِلَيَّ مَنْ أَهْدى إِلَيَّ عُيُوبِي».
وَنُقَدِّمُ شُكْرَنا إِلى مَنْ أَجابَ دَعْوَتَنا فِي هذَا الْمُهِمِّ مِنَ الْأَساتِذَةِ الْكِرامِ، لَا سِيَّما حُجَجَ الْإِسْلامِ: مَنْصُورُ الْقابِشِيُّ، السَّيِّدُ حَمِيدُ الْجَزائِرِيُّ، مُحَمَّدُ الْأَفْخَمِيُّ الْأَرْدَكانِيُّ، وَمُحَمَّدٌ أَمِينٌ مُؤْمِنِي؛ أَدامَ اللهُ تَوْفِيقَاتِهِمْ.
وَآخِرُ دَعْوانا أَنِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعالَمِينَ، وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ.
مَرْكَزُ إِعْدادِ الْكُتُبِ الدِّراسِيَّةِ

ترجمهٔ روان


گروهی از استادان بلاغت در حوزهٔ علمیهٔ قم، ضمن حفظ ساختار، بنیاد و فصل‌بندی کتاب، آن را پالایش و آراستند. مهم‌ترین اصلاحات آنان چنین بود:
۱. تصحیح خطاها و دیدگاه‌های غیرعلمی کتاب.
۲. حذف شعرها و مثل‌های نادرست و جایگزین‌کردن نمونه‌های صحیح.
۳. حذف شعرهای کم‌فایده و جایگزین‌کردن شعرهای مفید، آیات قرآن و روایت‌های پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع)، تا دانش‌پژوه و استاد از نور سخن آنان بهره‌مند شوند.
۴. حذف تمرین‌های طولانی و کم‌فایده و جایگزین‌کردن تمرین‌های سودمند، شامل آیات قرآن، روایت‌ها و شعرهایی که آموزگار و دانش‌آموز را به یاد خدا و تزکیهٔ نفس دعوت و راهنمایی می‌کنند.
پدیدآورندگان کتاب از استادان و صاحب‌نظران می‌خواهند که خطاها و کاستی‌های کتاب را به آنان یادآور شوند؛ زیرا امام صادق(ع) فرموده است: «محبوب‌ترین برادرانم نزد من کسی است که عیب‌هایم را به من هدیه کند.»
سپس از استادانی که در این کار همکاری کرده‌اند، به‌ویژه منصور قابشی، سید حمید جزایری، محمد افخمی اردکانی و محمد امین مؤمنی، سپاسگزاری می‌شود.

شرح


تهذیب یعنی اصلاح علمی محتوا؛ تذهیب یعنی آراستن و غنی‌تر کردن آن.
اصلاح کتاب بر دو پایه است: دقت علمی در نمونه‌ها و پیوند آموزش بلاغت با آیات و روایات.
تمرین‌های جایگزین فقط مهارت زبانی نمی‌آموزند؛ هدف تربیتی نیز دارند: یاد خدا و پاک‌سازی نفس.
عبارت امام صادق(ع) نشان می‌دهد نقد خیرخواهانه، بخشی از فرایند علمی و رشد اثر است.